BLUES PEOPLE , Música Negra en la América Blanca - LeRoi Jones (Amiri Baraka)

       

   

Amiri Baraka (Newark, 7 de octubre de 1934 − ibídem, 9 de enero de 2014), fue un poeta, escritor y crítico musical estadounidense.

Se licenció en inglés en la Universidad Howard y fue profesor en las universidades de Yale, Columbia y Nueva York.

Escritor, poeta, ensayista, dramaturgo y músico, publicó numerosos libros de poesía, ensayos, relatos y discos. Fundó en 1964, la Black Arts Repertory Theatre/School (BART/S).

A la muerte de Malcolm X, acaecida en 1965, se convirtió a la Nación del Islam, se separó de su primera esposa y se trasladó a Harlem. En 1967 cambió su nombre por el de Imamu Amear Baraka, cambiado más tarde por el de Amiri Baraka. Ese mismo año se casa con la poeta afroamericana Sylvia Robinson (Amina Baraka), con la que tuvo cinco hijos. Fue líder de la organización musulmana Kawaida hasta que ésta pasó a ser marxista, en los años 1960.

Si Elvis era el rey, ¿quién es James Brown? ¿Dios?

Amiri Baraka

Obras

Su primer libro de poesía, Prefacio a una nota de suicidio en veinte volúmenes ("Preface to a Twenty-Volume Suicide Note"), se publicó en 1961. Fue autor de numerosos ensayos de crítica musical, como "Blues People". Junto a su esposa Amina Baraka publica en 2003, "The Essence of Reparations", una antología de ensayos sobre temas como el colonialismo, la opresión nacional y el racismo.

Preface to a Twenty-Volume Suicide Note (1961)

Blues People (1963)

Dutchman and the Slave (1963)

Selected Poetry of Amiri Baraka/LeRoi Jones (1979)

The Music (1987)

The Essence of Reparations (2003)

Podéis encontrar una información completa y personal si entráis en el sensacional Blog LA SIMIENTE  NEGRA de Juan Pedro Bator Bernal, muy recomendable por la diversidad de temas y la profundidad con que los trata. 

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Sin duda un libro muy interesante para todo aquel aficionado a la música afroamericana. Desde SENTIR EL BLUES, en el preciso momento que adoptamos este nombre para titular nuestro Blog , aún a sabiendas de que el título no era una invención original nuestra, puesto que como bien sabéis existe una colección en el mercado con esta misma denominación publicada en su momento por Ediciones Altaya cuya autoría pertecene a Carlos Tena que consta de 60 Cds. con sus fascículos correspondientes. Siempre hemos sentido una especial admiración por el periodísta y hemos sido seguidores suyos hasta que se le perdió la pista.  ( De hecho no es la primera vez que hacemos referencia a este tema ) En el momento de solicitar en blogger un link para nuestro Blog se nos ocurrió Sentir el Blues como síntoma de admiración primero y como total reconocimiento a la descripción de la música afroamericana que con tres palabras definía absolutamente lo que pretendíamos con nuestro Blog, compartir nuestro sentimiento por este tipo de arte . Desde 2006 seguimos en la brecha , y hasta ahora no hemos recibido ningún tipo de manifestación que demuestre desacuerdo , ni por supuesto ninguna alegación legal a que el título cogido para expresar la manera de comunicarnos con las personas afines en la red sea motivo de cambio. Ya entrando en detalles del libro, aprovechamos  y reafirmamos en su relectura la misma sensación que el escritor describe que coincide con nuestra forma de entender el Blues, esta es , ( tambien definida por los mismos autores en diferentes ocasiones ) y que así han aparecido en  nuestro Blog, El Blues es sin duda un estado de ánimo en origen , al que después se le añadió la música. 

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Leemos en la página 87 del libro citado. Capítulo 7 : LOS BLUES CLÁSICOS: 

La música que se ha dado en llamar " Blues clásico " fue el resultado de unas influencias sociológicas y musicales mucho más complejas que cualesquiera otras que hayan influido sobre otra clase de música negroamericana a la que se haya dado el nombre de " blues" . Desde el punto de vista musical, el blues clásico demuestra que los cantantes negros se apropiaron de muchos elementos de la música popular norteamericana, en especial de la música del teatro y del vodevil . La música instrumental que acompañaba al blues clásico es también reflejo del hecho al que acabamos de referirnos, como también lo es la creciente importancia que los músicos negros dieron al estilo mayormente instrumental, probablemente a mode de contrapartida de su estilo naturalmente vocal . Los Blues clásicos aparecieron en Norteamérica aproximadamente al mismo tiempo que el ragtime, la música instrumental o menos vocal a que jamás haya dado lugar la inspiración de los negros .El ragtime también está íntimamente relacionado con el teatro popular de los últimos años del siglo XIX y primeros del XX .Pese a que debe considerarse una clase de música totalmente independiente, que sirve, más que cualquier otra música comúnmente atribuida a lo negros, de elementos europeos, lo cierto es que contribuyó en gran medida a que la música negra pasara de seguir una tradición casi puramente vocal a seguir otra tradición que permitía abordar las complejidades melódicas y armónicas de la música instrumental. 

Desde el punto de vista social, el blues clásico y los concomitantes estilos instrumentales significan la entrada del negro en el mundo del espectáculo , profesionalmente entendido, y la aceptación de los imperativos psicológicos que este fenómeno implica. El Blues era una música surgida de las necesidades de un grupo , aún cuando se suponía que cada individuo tenía sus propios Blues , y que los cantaba. Por esto se trata de una música personal e íntima , de carácter privado , pese a que los cantantes dedicados a viajar por el interior del País tenían , incluso en los primeros tiempos , un público que, de vez en cuando , les escuchaba y que a veces les obsequiaba con comida, ropas y hasta dinero. Pero, repitámoslo , se suponía que cualquier persona podia cantar Blues . Se daba por supuesto que cualquier individuo que hubiera vivido en este mundo hasta la edad de la virilidad había recibido el material preciso para componer versos de Blues, y , por otra parte, tal como he dicho antes , la enseñanza de la mñusica no formaba parte de la tradición africana; la música, al igual que cualquier otro arte, era el resultado de una natural propensión. Habida cuenta de la naturaleza profundamente personal del arte de cantar Blues, o podía existir un método determinado para aprender ha hacerlo . Por ser el Blues una forma poética , la letra era lo más importante , y esta letra tenía su origen en la propia vida. Pero en los Blues clásicos aparecieron ciertos elementos de profesionalismo. Ya no eran un canto de grupo con el que los cantores procuraban aliviar la pesadez de su trabajo, ni tampoco la expresión de consideraciones personales acerca del mundo. Los Blues llegaron a ser una música que podía utilizarse para divertir , deliberadamente a los demás . Y apareció el artista, el cantante de Blues profesional. Cantar Blues ya no tenía que ser forzosamente una mera necesidad apasionadamente sentida, y pudo convertirse en un modo de ganar dinero preciso para vivir. El Blues quedó afectado por una iddea de " representación" , de " actuación " , idea externa y compleja , que lo alejó de la llaneza propia de las " gentes del pueblo" para acercarlo al condicionamiento emotivo del " público " 

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En nuestro País tenemos  excelentes "bluesmen"  , musicos que tocan los diferentes "palos del género" así nos podemos considerar muy afortunados porqué podemos disfrutar ampliamente de toda la gama que podríamos considerar de  las distintas formas de entender el Blues , así sugerimos la escucha de : EDU MANAZAS  , OSCAR LINARES como muestra de lo que podría ser el Blues clásico, esto es, crudo , directo, sin concesiones a pelo , con guitarra en la mano y el sentimiento a flor de piel. Nos paramos en esta sugerencia porqué , repetimos; tenemos la gran suerte de poder disfrutar excelentes músicos e instrumentistas  que destacan por su talente en distintos  instrumentos ; para no olvidarnos a nadie primero; segundo ;  que la lista sería muy extensa y por respeto a los que aún no conocemos y seguro que están ahí dando el callo , simplemente nos limitaremos a invitaros a que  entréis en el portal LITRES DE BLUES , que refleja las actuaciones diarias de Blues en Catalunya , LA HORA DEL BLUES  , Catalunya y España y por supuesto en nuestro propio portal , desde el cual procuramos estar al día tanto de las actuaciones nacionales como internacionales así como nuevas grabaciones que aparecen en el mercado. Y por supuesto las distintas Sociedades dedicadas al Blues como la SOCIETAT DE BLUES DE BARCELONA , SOCIEDAD DE BLUES DE MADRID  que destacamos por su importancia en volumen de actividad sin olvidarnos de los diferentes festivales como HONDARRIBIA BLUES FEST., BENICASSIM BLUES FEST. BLUESCAZORLA  de éxito acreditado y otros más noveles como el FESTIVAL DEL BLUES DE ALBATÁRREC en Lleida ó el FESTIVAL DE BLUES DE SANTA COLOMA , y otros ,os darán una idea de que el BLUES también existe en nuestro País, y afortunadamente goza de una salud extraordinaria.